EL CONOCIMIENTO
El conocer es un hecho primario, espontáneo e
instintivo, y por ello no puede ser definido estrictamente. Se podría describir
como un ponerse en contacto con el ser, con el mundo y con el yo; también
podríamos decir que es un proceso en el que están vinculados estrechamente las
operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las operaciones y formas
de actividad objetivas prácticas, aplicadas a los objetos.
El conocer se caracteriza como una presencia
del objeto frente al objeto: el sujeto se posesiona en cierta forma del objeto,
lo capta y lo hace suyo, reproduciéndolo de tal manera que responda lo más
fielmente posible a la realidad misma del objeto. Por medio de esta
reproducción, se tiene la imagen, no física como seria una fotografía, sino
psíquica, cognoscible, intencional.
El conocimiento depende de la naturaleza del
objeto y de la manera y de los medios que se usan para reproducirlo. Así,
tenemos un conocimiento sensorial (si el objeto se capta por medio de los
sentidos), éste se encuentra tanto en los hombres como en los animales, y un
conocimiento racional, intelectivo o intelectual, si se capta por la razón
directamente. Podríamos citar unos ejemplos: un libro, un sonido, un olor se
captan por medio de los sentidos; la belleza, la justicia, el deber se captan
por medio de razón.
La actividad cognoscitiva es adquisitiva,
cuando obtenemos un conocimiento; conservativa, cuando retemos o memorizamos un
conocimiento; elaborativa, cuando, con base en conocimiento adquiridos y memorizados,
elaboramos otros por medio de la imaginación, la fantasía o el razonamiento.
ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
1. Sujeto:
El sujeto del conocimiento es el individuo
conocedor. En él se encuentran los estados del espíritu en el que se envuelven
o entran la ignorancia, duda, opinión y certeza. Este se presenta como el punto
de que pende por decirlo así, la verdad del conocimiento humano.
Su función consiste en aprehender el objeto,
esta aprehensión se presenta como una salida del sujeto fuera de su propia
esfera, una invasión en la esfera del objeto y una captura de las propiedades
de éste.
2. Objeto:
Es aquello a lo que se dirige la conciencia, a
la que se dirige la conciencia ya sea de una manera cognoscitiva, ya sea
volitiva. Es lo que se percibe, imagina, concibe o piensa. Su función es ser
aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Los objetos pueden ser reales o irreales;
llamamos real todo lo que nos es dado en la experiencia externa o interna o se
infiere algo de ella. Los objetos irreales se presentan, por el contrario, como
meramente pensados.
3. Medio
Generalmente hay ausencia de medios
especiales, los instrumentos de trabajo son a la vez medios, del conocimiento
de la realidad.
Los medios del conocimiento son:
La Experiencia interna: Consiste en darnos
cuenta en darnos cuenta lo que existe en nuestra interioridad. Esta experiencia
constituye una certeza primaria: en nuestro interior ocurre realmente lo que
experimentamos.
La Experiencia externa: Es todo conocimiento o
experiencia que obtenemos por nuestros sentidos.
La Razón: Esta se sirve de los sentidos,
elabora los datos recibidos por ellos los generaliza y los abstrae,
transformando la experiencia sensible y singular en conocimientos que valen en
cualquier lugar y tiempo.
La Autoridad: Muchísimos conocimientos que
poseemos nos llegan a través de la comunicación de personas que saben mucho
sobre el tema, estas personas tienen autoridad científica y lo que divulgan o
enseñan merece toda nuestra adhesión.
4. Imagen:
Constituye el instrumento mediante el cual la
conciencia cognoscente aprehende su objeto. También es la interpretación que le
damos al conocimiento consecuente de la realidad.
TIPOS DE CONOCIMIENTO
1. Cotidiano:
El conocimiento común cotidiano, también
conocido como empírico-espontáneo, se obtiene básicamente por la práctica que
el hombre realiza diariamente, lo cual ha permitido a la humanidad acumular
valiosas y variadas experiencias a lo largo de su historia.
Tiene lugar en las experiencias cotidianas.
Es y ha sido respuesta a necesidades vitales.
Ofrece resultados prácticos y útiles.
Se transmite de generación en generación.
2. Técnico:
La experiencia hizo el conocimiento técnico.
Se origina, cuando de muchas nociones experimentadas se obtiene una respuesta
universal circunscrita a objetivos semejantes.
3. Empírico:
También llamado vulgar, es el conocimiento
popular, obtenido por azar, luego de innúmeras tentativas. Es a metódico y
asistemático.
El conocimiento común o popular está basado
fundamentalmente en la experiencia, puede ser verdadero, falso o probable,
teniendo las siguientes características:
•Es asistemático porque carece de métodos y
técnicas.
•Es superficial porque se forma con lo
aparente.
•Es sensitivo porque es percibido por los
sentidos.
•Es poco preciso porque es ingenuo e
intuitivo.
4. Científico:
Va más allá de lo empírico, por medio de él,
trascendido el fenómeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen.
Sus características:
•Es cierto porque sabe explicar los motivos de
su certeza.
•Es general, la ciencia partiendo de lo
individual, busca en él lo que tiene en común con los demás de la misma
especie.
•Es metódico, sistemático su objetivo es
encontrar y reproducir el encadenamiento de los hechos, lo alcanza por medio
del conocimiento de las leyes y principios. Por eso la ciencia constituye un
sistema.
